郭守敬（1231年－1316年），字若思。邢州邢台县（今河北省邢台市信都区）人。元朝著名的天文学家、数学家、水利工程专家[1]。早年师从刘秉忠、张文谦，官至太史令、昭文馆大学士、知太史院事，世称“郭太史”。元仁宗延祐三年（1316年），郭守敬逝世，享年八十六岁。著有《推步》《立成》等十四种天文历法著作。
郭守敬在天文、历法、水利和数学等方面都取得了卓越的成就。[2]自至元十三年（1276年）起，他与许衡、王恂等奉命修订新历法，历时四年，制订出《授时历》，成为当时世界上最先进的一种历法，通行三百六十多年。为修订历法，郭守敬还改制、发明了简仪、高表等十二种新仪器。
胸怀世界，博采众长，是中华名人们的又一大特点。元朝的郭守敬，毕生从事科学技术事业60余年，他不仅在天文学和水利工程方面成绩卓著，而且在地形测量、机械构造、仪器制作和数学等方面也做出了重要贡献。
在世界天文学史上，郭守敬也占有一定的地位。明末西方传教士汤若望到中国，看到郭守敬创制的仪表，十分惊异，尊称郭守敬为“中国的第谷”。第谷是16世纪世界闻名的丹麦天文学家，被西方视为“天文仪器之父”，其成就和贡献虽可同郭守敬媲美，但却晚于郭守敬三个世纪。因此，正确的说法应该是：第谷是欧洲的郭守敬！
郭守敬主要贡献在于算学、天文、水利等方面。 郭守敬是我国伟大的科学家、天文学家。
1、在天文学方面，他编撰的天文历法著作有：《推步》、《立成》、《历议拟稿》、《仪象法式》、《上中下三历注式》和《修历源流》等十四种，共105卷，他修订的《授时历》，用了四年，成为了当时世界上最先进的一种历法。
2、科学方面，郭守敬在修订历法的时候，他还改制、发明了简仪和十二件天文台上用的仪器，分别是简仪、高表、侯极仪、混天象、玲珑仪、仰仪、立运仪、证理仪、景符、窥几、日月食仪、星晷定时仪，其中简仪就是测量天体位置的，是当时世界上的一个先进的技术。
3、水利方面，郭守敬也有研究，并且有很大的成就，为中国带来了深远的影响，1291年，他负责修建了连接元大都和通州的大运河——通惠河。
天文学家郭守敬生平
郭守敬自幼就继承了祖父郭荣的家学，致力于攻研算学、天文、水利等方面的东西。左丞张文谦推荐郭守敬，让他受到了元世祖忽必烈的召见，这才有了机会向忽必烈陈述水利建议六条，讲完之后忽必烈非常赞同，郭守敬即被任命为提举诸路河渠。
郭守敬在西夏治水中起到了关键性的作用，而且元朝很多的水利方面的问题都是郭守敬解决的。在元朝有很多的仪器都是金朝时留下了的，导致计时不准确和破损。忽必烈就让郭守敬将这些仪器进行改造。郭守敬编撰的天文历法著作有《推步》、《立成》、《历议拟稿》、《仪象法式》、《上中下三历注式》和《修历源流》等十四种，共105卷。
其实他最大的贡献就是编出了《授时历》为了编历，他一直就创制和改进了高表、候极仪、简仪、浑天象、立运仪、景符、仰仪、窥几等十几件天文仪器仪表，而且费时很久。结果在研究完成之后，现在为了纪念郭守敬的功绩，人们将月球表面的一环形山命名为“郭守敬环形山”，让这颗小行星2012命名为“郭守敬小行星”。不仅是这本历法，在太史令王恂去世之后，郭守敬接管太史院，有编了《推步》、《立成》、《仪象法式》等书。
郭守敬为修历而设计和监制的新仪器有：简仪、高表、候极仪、玲珑仪、仰仪、立运仪、证理仪、景符、窥几、日月食仪以及星晷定时仪12种（史书记载称13种，有的研究者认为末一种或为星晷与定时仪两种）。中国古历自西汉刘歆作《三统历》以来，一直利用上元积年和日法进行计算。唐、宋时，曹士等试作改变。《授时历》则完全废除了上元积年，采用至元十七年的冬至时刻作为计算的出发点，以至元十八年为“元”，即开始之年
在大都（今北京），郭守敬通过三年半约二百次的晷影测量，定出至元十四年到十七年的冬至时刻。他又结合历史上的可靠资料加以归算，得出一回归年的长度为365.2425日。这个值同现今世界上通用的公历值一样。
郭守敬做过什么贡献
1、郭守敬参与制定的《授时历》除了在天文数据上的进步之外，在计算方法方面也有重大的创造和革新。
2、郭守敬在创造的景符、仰仪等天文仪器中反复运用了针孔成象原理，这在中国光学史上也是比较突出的成就，体现了中国古代较高的光学知识应用能力。
3、郭守敬运用他改进、创造的天文仪器，进行了许多精密的天文观测，从而使《授时历》的编制有了可靠的观测基础。他所从事和领导的观测项目甚多，如冬至时刻、二十八宿距度和星表、四海测验、黄赤交角以及一些历元时刻的测定，其中大部分数据都是中国古代历法史上最精确的，或近于最佳的。其中较为知名的即为四海测验。
4、郭守敬曾提出，以海平面作为基准，比较大都（今北京市）和汴梁（今河南省开封市）两地地形高下之差，这是地理学上的一个重要概念“海拔”的创始。
5、郭守敬为完成《授时历》工作创制了十二件天文台上用的仪器，四件可携至野外观测用的仪器，其名载于齐履谦所撰《知太史院事郭公行状》中，分别为简仪、高表、候极仪、浑天象、玲珑仪、仰仪、立运仪、证理仪、景符、窥几、日月食仪以及星晷定时仪十二种（但史书记载中合计仪器总数为十三件，有的研究者认为末一种或为星晷与定时仪两种）。
七绝·郭守敬
（上平五微）
家学经师修大器，少年巧手展才机。
引渠造福皆称颂，太史神人国所依。
敬仰郭守敬
文/王志新河北
小桥流水牡丹香，
九龙喷泉吐华章。
卧牛城内郭守敬，
月宫山凹镌名堂
他的日什么仪不太清楚，但有知道的有简仪、高表、候极仪、浑天象、仰仪、立运仪、景符、窥几等十几件天文仪器仪表郭守敬(1231-1316)，字若思，顺德邢台(今河北邢台)人，元朝天文学家、水利学家、数学家和仪表制造家。郭守敬和王恂、许衡等人，共同编制出我国古代最先进、施行最久的历法《授时历》。为了编历，他创制和改进了简仪、高表、候极仪、浑天象、仰仪、立运仪、景符、窥几等十几件天文仪器仪表;还在全国各地设立二十七个观测站，进行了大规模的“四海测量”，测出的北极出地高度平均误差只有0.35;新测二十八宿距度，平均误差还不到5';测定了黄赤交角新值，误差仅1'多;取回归年长度为365.2425日，与现今通行的公历值完全一致。郭守敬编撰的天文历法著作有《推步》、《立成》、《历议拟稿》、《仪象法式》、《上中下三历注式》和《修历源流》等十四种，共105卷。为纪念郭守敬的功绩，人们将月球背面的一环形山命名为“郭守敬环形山”，将小行星2012命名为“郭守敬小行星”。
商高定理不郭守敬发明的，而是西周初的数学家商高发明的 ，商高是约与周公旦的同时期人，在公元前1000年发现勾股定理的一个特例:勾三,股四,弦五，早于毕达哥拉斯定理五百到六百年。
郭守敬发明的是简仪、赤道经纬和日晷、高表与景符等仪器。
元初的天文仪器，大部分都是宋、金时期遗留下来的，仪器破旧已经影响到了精确度。因此郭守敬在原仪器的基础上进行改制，并在实践中重新设计。在三年的时间里，郭守敬改制和重新创造了十多种天文仪器。其中主要的是简仪、赤道经纬和日晷三种仪器结合利用，用来观察天空中的日、月、星宿的运动，改进后的仪器不受仪器上圆环阴影的影响。高表与景符是一组测量日影的仪器，是郭守敬的创新，把过去的八尺改为四丈高表，表上架设横梁，石圭上放置景符透影和景符上的日影重合时，即当地日中时刻，用这种仪器测得的是日心之影，较前测得的日边之影更加精密，这是时刻仪器上一个很大的改进。
简仪，是元代汉族天文学家郭守敬于公元1276年创制的一种测量天体位置的仪器。因将结构繁复的唐宋浑仪加以革新简化而成，故称简仪。简仪的创制，是中国天文仪器制造史上的一大飞跃，是当时世界上的一项先进技术。欧洲直到三百多年之后的1598年才由丹麦天文学家第谷发明与之类似的装置。
发明创作了“授时历”、巧制天文仪器 郭守敬(1231⑴316)，中国元代的天文学家、数学家、水利专家和仪器制造专家。字若思，汉族，顺德邢台(今河北邢台)人。生于元太宗3年，卒于元仁宗延佑2年。郭守敬曾担负都水监，负责修治元大都至通州的运河。1276年郭守敬修订新历法，经4年时间制定出《授时历》，通行360多年。是当时世界上最早进的1种历法。1981年，为记念郭守敬诞辰750周年，国际天文学会以他的名字为月球上的1座环形山命名
郭守敬（1231-1316），字若思，中国公元十三世纪天文学家，创制和改进了简仪、圭表、候极仪、浑天象、仰仪、立运仪、景符、窥几等十几件天文仪器仪表；在中国各地设立二十七个观测站，进行了大规模的“四海测量”，天文历法著作有《推步》、《立成》、《历议拟稿》、《仪象法式》、《上中下三历注式》和《修历源流》等十四种，共105卷。为纪念郭守敬的功绩，人们将月球背面的一环形山命名为“郭守敬环形山”，将小行星2012命名为“郭守敬小行星”。
治国先治水。
水是城市的血液。自辽金定都中都伊始，即考虑水文，京城西高东低，永定河的地势、距离都较为合适。金大定十年，决定引永定河入京，开工不久便停止了。第二年，重又决定把金口河（即东西金沟）导至中都北入壕，后再东至通州之北入潞水。
元定大都，经济迅速发展，短短的时间里，京城人口迅速增至40多万。元初亟待解决水的问题。京城周边有水，并不意味着城内水源充足。如何把京城周边的水引入城市，城市的设计者颇费思虑。
河水导入京城有难题：大量的泥沙和洪水的泛滥，再加上永定河与京城较大的落差，难以克服。时势造英雄。元中统三年，时任中书左丞的张文谦推荐31岁的郭守敬主持水利，称赞他“习水利，巧思绝人”。郭守敬很快被元世祖忽必烈召见，当面陈述了关于开发华北水利的6项建议。其中，第一项便是修复金中都时的旧漕河，东至通州，引玉泉水以通舟。这些建议体现了他对水资源综合利用的规划构思。元世祖忽必烈每听一条便赞叹，“任事者如此，人不为素餐矣”，并任命他为“提举诸路河渠”。
积水潭
郭守敬对京都水利的建议未能全部实现，但引入玉泉水的思路得到了完成。京西北的玉泉亦称玉河，导其水汇高梁河入京城，再分为二：一入护城河，一入积水潭，又入海子。水质问题解决了，水量不大，却满足了宫廷的用水。这就是所谓的金水河。至元二年，郭守敬升任都水少监，协助都水监掌管全国的水利工作。自西夏回到大都后，郭守敬还是认定了他的观点，提出重开金口河，以引永定河的水入大都。金口河，是指金大定十一年开凿的渠道，“自燕京之西麻峪村，分引卢沟一支东流，穿西山而出，是谓金口。”金口河经过大都至通县入白河，“上可以致西山之利”，解决大都使用西部建材等运输问题，“下可以广京畿之漕”，解决京城的漕运问题。
为防止洪水暴发，郭守敬在金口河上游预开了一条又宽又深的减水河，有洪水可自西南还回大河。至元三年，全面整修了金口河，使这条旧渠道起到了灌溉和漕运的作用。后因“土势高峻，水性浑浊”，“其势汹涌，冲没民舍，船不能行”，使用的时间很短，最后废掉了。河水的落差、泥沙、洪水等问题无法克服。
元大都的空气湿润，地下水非常丰沛。白浮泉没逃过郭守敬的视线。至元二十八年，朝廷派郭守敬巡察水利。他经过详细勘测，发现了白浮泉的利用价值，回来后，便把多年对水利调查研究的成果，归纳为11项建议，向朝廷禀报。第一条便是彻底改变大都地区的水源问题，提出了一个大胆的建议：“上自昌平县白浮村引神山泉西折而南，过双塔、榆河、一亩、玉泉诸水，经甕山泊至西水门入都城。”《元史·河渠志》：“南汇为积水潭，东南出文明门（今崇文门），东至通州高丽庄入白河。”最后入于潞河。元世祖忽必烈非常高兴，对这一方案给予极高的评价，立即表示：“当速行之”，并下了一道特殊的命令：“丞相以下皆亲操畚锸倡工”，多大的领导也要带头干活，一切还要听从郭守敬安排，“待守敬指授而后行事”。这给郭守敬以极大的支持。
白浮泉
面对复杂的地形条件，郭守敬运用早年在治理黄河时总结出的理念：入海口高度低于黄河上游任何一点。经过实地测量，他发现了白浮泉地势要高于西山山麓。按今天的测量，白浮泉的海拔为55米，瓮山泊的海拔为40米。时人不能知道海拔概念，而感叹：“守敬乃能引之而西，是不可晓。”这一结论支持着郭守敬的观点。他把泉水引向西山，然后大体沿50米等高线南下，避开河谷低地，向东南注入瓮山泊。沿途又拦截了沙河、清河上游的水源，汇聚西山诸泉，使水量大增。河水流入高梁河，进入积水潭，再向东南流，经金代的闸河故道至通州。
郭守敬要求，每10里修一座水闸，距闸1里左右，再修斗门，“以过舟止水”，便于节约水源，控制水深和流速，保证船只平稳航行。沿河修建了20座水闸和斗门。按郭守敬标识，修水闸处，常能发现金朝水闸的砖木等遗迹，与古人暗合。时人赞叹郭守敬的神功妙算。流经朝阳区水闸和斗门的位置现在还有遗迹，据《北京市朝阳区志》载：“至元二十九年，在王家庄建籍东闸，有上下二木闸，俗呼二闸，同年建郊亭闸、杨尹闸。”
这条河渠对后代发生了重要作用。古时西山一带的泉水因无泄处，夏季大雨成灾。瓮山泊又名七里泊，清乾隆三十八年，命向东南开拓，疏浚成湖，即今昆明湖，以容纳香山新开引河之水，作为河水涨落的调节水库；又在下口建造闸座，用来控制蓄泄湖水。汇集引导河水，由三里河流入阜成门的护城河，再向南折东，一经内城宣武、正阳、崇文三门的护城河至东便门，入通惠河；一经外城广安、永定、广渠三门的护城河也汇入通惠河。
昔日翁山泊今日昆明湖
京城内原有许多旧河道，明代宣武门外便有凉水河道，正统年间对凉水河加以疏通，直到嘉靖时并没断流，梁家花园曾引凉水河入园。相邻的南新华街便是当时旧河道，至今附近还有臧家桥的地名，虎坊桥下以前还有干涸河道。河水流向南边的“南下洼”，经南苑、张家湾，入白河。过去城外多有河道，如前门外的三里河等，这些河道对城市排水起着重要作用。现今多已废弃。
而郭守敬设计的河渠，至今依然是北京水利设施的基础工程，对城市洪涝排水起着重要作用，也是城市河湖水系的骨干，可以美化城市、优化生态环境。京城内已看不到完整的护城河，我们可以通过瑞典人奥斯伍德·喜仁龙的文字，再现护城河水环流京城的画面。他在上世纪初多次来到北京，对北京城有着深入的研究和独到的见解，既有对旧时护城河脏乱与城墙残破的惋惜，也有对保护良好河道的描述：“其间延亘着杨柳蔽岸的城壕或运河，或者在城壕与城墙之间栽着椿树和槐树。这些地方最宜在春季游览，那时，淡绿色柳枝交织起来的透明帷幕，摇曳在水明如镜的河面上；或在稍晚的时令，一簇簇槐树花压弯了树枝，阵阵清香弥漫空中。如果善于选择地点，环绕这些古墙周围可以发现非常出色的绘画题材。”这是一个外国人对老北京护城河的目睹、感受和赞美
