西周前为“淮夷”地。西汉高帝六年(前201年),始建盐渎县。东晋晋安帝义熙九年413年因四周都是盐场而更名为盐城。南北朝先设射阳郡,后改盐城郡。
隋大业末年,江淮农民起义军领袖韦彻据盐城称王立射州,分为射阳、新安、安乐3县。唐初,废射州,复置盐城县,属楚州;乾元元年(758年),置盐城监以管楚州盐务。宋代,盐城属楚州。元代隶扬州路、淮安路。明清时分属扬州、淮安2府。1983年,撤销盐城地区和盐城县,设立省辖盐城市。
聊城市名由来聊城因古有聊河而得名(一说因春秋时期曾称聊国故名)。
聊城地区历史悠久.唐虞3代, 聊城属兖州之域。
春秋时期,聊城、茌平、高唐、东阿、阳谷属齐国,莘县、临清属卫国,冠县属晋国。
战国时期,聊城、茌平、东阿、阳谷、高唐仍属齐国,莘县改属魏国,冠县、临清改属赵国。
秦行郡县制,境域均属东郡。
汉承秦制,西汉初曾封王建国,郡国并称。至武帝始设州部,分全国为13个刺史部(州)。是时,聊城、东阿、阳谷、莘县属兖州部东郡,冠县、临清属冀州部魏郡,高唐属青州部平原郡,茌平分属兖州部东郡与青州部平原郡。东汉正式定州、郡、县3级。聊城、东阿、莘县、阳谷、高唐、临清仍属原州郡,茌平改属兖州部济北国,冠县改属司州部阳平郡。
三国袭汉制,境域统属魏地,聊城、茌平属青州部平原郡,莘县、冠县、临清属司州部阳平郡,高唐属冀州部清河郡,阳谷为县王国,东阿仍属兖州部东郡。
晋朝仍为州、郡、县3级制,聊城、高唐、茌平属冀州部平原郡,临清、莘县、冠县属司州部阳平郡,东阿、阳谷属济北国及东平国。
南北朝时期仍承晋制。后魏,聊城、茌平属济州部平原郡,临清、冠县、莘县属济州部济北郡,高唐属济州部南清河郡。齐周,聊城属平原郡,临清、高唐、茌平属清河郡,阳谷、东阿属济州部济北郡,冠县、莘县属司州部阳平郡。
隋初废郡存州,后又废州为郡,聊城、冠县、莘县属魏州武阳郡,临清、高唐、茌平属贝州清河郡,阳谷属济州济北郡,东阿属兖州济北郡。
唐朝,州郡之上增设道,始分全国为10道,至733年(开元二十一年)改为15道。是时,聊城、高唐属河北道博州博平郡,临清属河北道贝州清河郡,莘县、冠县属河北道魏州魏郡,阳谷、东阿初属河南道济州济阳郡,后属郓州东平郡,茌平属河南道郓州东平郡。
宋初,废道设路,路辖府、州,府、州辖县。是时,聊城、高唐、茌平属河北东路博州博平郡,临清、冠县、莘县属河北东路大名府魏郡,东阿、阳谷属京东西路东平府东平郡。
辽、金承宋制,分其所辖治的北方为19个路。聊城、高唐、茌平属山东西路东平郡博州,东阿、阳谷属山东西路东平府,莘县、冠县属大名路大名府,临清属大名路大名府恩州地。
元代,全国设行中书省(简称“行省”),行省下设路、州、县。是时,聊城、茌平、莘县属东昌路总管府;冠县初属东昌路,后为冠州;高唐初属东昌路,后为高唐州;临清属濮州,阳谷、东阿属东平路。上属8县均隶山东省。
明代,改行省为承宣布政使司(简称“布政司”),废路存府、州,全国分统于15个布政司,亦称15个省。是时,聊城、临清、茌平、高唐、莘县、冠县属山东布政司东昌府,阳谷、东阿属山东布政司兖州府东平州。
清代通称为省,全国初为18个行省,后增至22个行省,省下为府、县两级。是时,境内今属8个县市均隶山东省。聊城、茌平、高唐(一度为直隶州)、莘县、冠县、属东昌府,东阿初属兖州府东平州、后属泰安府,阳谷属兖州府,临清初属东昌府、后为直隶州。
盐城建成面积大约在244平方公里。
近年来,相城区在人才引进和培养方面取得了长足的进步。作为苏州市的一个重要组成部分,相城区充分发挥自身区位优势和产业发展环境,不断加大人才引进力度,积极打造人才高地。
为了吸引更多的高层次人才到相城区工作生活并为其提供良好的发展环境,相城区制定了一系列的人才引进政策。这些政策主要包括:
这些政策的实施,有效推动了相城区经济社会的发展,吸引了大量的优秀人才,为相城区的创新发展提供了强大的人才支撑。
除了积极引进人才,相城区还注重人才的培养和激励。相城区通过建设一流的教育体系,营造良好的学习氛围,为人才的培养提供了有力的支持。
相城区重视职业教育,加强与高校、职业学校的合作,培养技术型和应用型人才。同时,相城区还注重创新创业教育,鼓励人才自主创业,提供创业培训和政策支持。
为了激励人才进行科技创新,相城区设立了一系列奖励和资助政策。包括:
这些培养和激励措施为相城区吸引和留住了大量的优秀人才,为相城区的创新发展注入了源源不断的活力。
为了打造良好的人才环境,相城区积极推进人才高地建设。相城区依托于苏州市发达的经济基础和产业链条,不断提升人才服务和创新创业环境。
相城区加强人才服务平台建设,搭建起人才与企业、科研机构、投资机构等各方的交流与合作平台。同时,相城区还鼓励设立各类人才公寓、人才集聚区等,提供方便舒适的生活和工作环境。
为了促进创新创业,相城区积极构建创新创业生态圈,推动大企业、高校、科研院所等各个创新主体的互动与合作。相城区还加强与各类投资机构的合作,提供资金支持和风险投资,帮助人才实现创业梦想。
相城区的人才发展取得了显著成果。近年来,相城区成功引进了大量的高层次创新创业人才,形成了一批领军人物和高技能人才。
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相城区的人才发展得益于良好的政策环境和人才生态,也离不开相城区各界的共同努力和支持。相信在不久的将来,相城区将能够吸引更多的人才,实现更高水平的创新发展。
在现代社会,灯光在我们的生活中扮演着非常重要的角色。灯光不仅能够提供照明,让我们看清周围的环境,还能为我们创造出温馨、浪漫、舒适的氛围。然而,随着时间的推移,灯具表面很容易积累尘埃、污垢和油脂,不仅影响了灯具自身的美观,也影响了灯光的亮度和质量。因此,相城灯具清洗成为了重要的任务。
相城灯具清洗是一项专业的服务,具有许多好处。首先,清洗能够保持灯具的亮度。灰尘和污垢的积累会使灯光变得黯淡,效果大打折扣,甚至丧失原本的亮度。通过定期清洗,可以有效地去除灰尘和污垢,使灯光恢复明亮、清晰的状态,让整个房间都变得更加明亮。
除了提高灯光的亮度,相城灯具清洗还能够提高灯具的寿命。灯具表面的积尘不仅会影响灯光的亮度,还会阻碍热量的散发,导致灯具发热过高。长时间高温运行无疑会加速灯具的老化,缩短灯具的使用寿命。定期清洗可以有效地去除积尘和污垢,保持灯具表面的清洁,并降低灯具过热的风险,延长灯具的使用寿命。
此外,相城灯具清洗还能提供一个健康的室内环境。灰尘和污垢不仅会影响灯光的亮度和寿命,还会散发出异味和有害物质,对人体健康造成损害。特别是对于过敏体质的人群来说,灰尘、花粉、细菌等在灯具表面的积累可能引发过敏反应和呼吸道问题。定期清洗可以有效地去除这些有害物质,创造一个更加健康和舒适的室内环境。
相城灯具清洗是一项需要谨慎处理的工作,如果不正确地处理,可能会损坏灯具或造成安全隐患。因此,最好找一个专业的灯具清洗公司进行清洗。
首先,专业的清洗公司会评估灯具的类型和材质,并选择适合的清洗方法。不同类型的灯具需要不同的清洗方法,而不正确的清洗方法可能导致灯具受损。清洗公司会根据灯具的特点和材质,选择合适的清洗剂和工具,以确保彻底清洁灯具表面,而不会损坏灯具。
其次,专业的清洗公司拥有经验丰富的工作人员。他们了解不同类型的灯具,知道如何正确处理各种情况。他们使用的工具和设备也是经过专门设计和调试的,能够高效而安全地进行清洗。对于一些特殊的灯具,如水晶吊灯或复杂的壁灯,清洗人员还会对灯具进行拆卸和重新组装,以确保每个细节都得到彻底的清洗。
最后,相城灯具清洗公司通常提供上门服务。他们会根据客户的需求,提供灵活的预约和清洗时间,方便客户。清洗人员会按照工作计划,迅速而仔细地完成清洗任务,并保证清洗后没有残留的水迹或清洗剂。
相城灯具清洗并不是一次性的任务,而是需要定期进行的。定期清洗能够确保灯具始终保持良好的状态,并提供良好的照明效果。
一般来说,室内灯具建议每隔三到六个月进行一次清洗。如果环境比较恶劣,例如厨房或工业场所,建议缩短清洗周期,适时清洗以防止灰尘、油脂和污垢的积累。另外,室外灯具由于经常暴露在外界环境中,容易受到尘土、腐蚀等的侵蚀,建议至少每隔三个月清洗一次。
除了定期清洗,日常的灯具维护也非常重要。可以每周用柔软的布轻轻擦拭灯具表面,去除灰尘和污垢。对于一些难清洗的部件,如灯罩内部或灯具的角落,可以使用吹风机或轻软的刷子清理。
总而言之,相城灯具清洗是保持灯具亮度和寿命的重要步骤。定期清洗能够提高灯光的亮度,延长灯具的寿命,并创造一个健康舒适的室内环境。选择专业的灯具清洗公司进行清洗可以确保清洗效果和安全性。记住,赋予灯具焕然一新的光辉,让生活更加美好!
今天我们来聊一下瑜伽在苏州相城的发展情况。瑜伽作为一种古老的健身运动方式,近年来在中国变得越来越受欢迎。苏州相城作为一个发展迅速的地区,瑜伽在这里也有了快速而蓬勃的发展。
苏州相城地区拥有许多专业的瑜伽场馆,这些场馆为广大的瑜伽爱好者提供了良好的学习环境和丰富多样的课程。无论你是初学者还是高级练习者,这里都能找到适合自己的课程。
瑜伽不仅仅是一种健身运动,更是一种能够调和身心的综合训练。通过瑜伽的练习,能够锻炼身体的柔韧性和力量,改善身体各个器官的功能,增强免疫力,提高心肺功能等。同时,瑜伽也能够改善心理状态,减轻压力,提高睡眠质量,增强集中力和注意力。
苏州相城的瑜伽场馆聘请了一批经验丰富、专业资质齐全的瑜伽教练。他们具备深厚的瑜伽理论知识和丰富的实践经验,能够根据学员的不同需求和实际情况,制定科学合理的训练计划,并且通过细致的指导和指导,帮助学员们正确而高效地进行瑜伽训练。
苏州相城的瑜伽场馆提供了各种特色课程,满足不同学员的需求。比如,有针对初学者的入门课程,帮助他们掌握瑜伽的基本动作和呼吸法;还有针对高级练习者的深度瑜伽课程,帮助他们进一步提升身体的柔韧度和力量。
除了常规的瑜伽课程外,苏州相城的瑜伽场馆还会不定期地组织各种瑜伽活动,如户外瑜伽课程、瑜伽夜跑活动等。这些活动不仅能够锻炼身体,还能够让学员们感受到大自然的美好,放松心情,与同样热爱瑜伽的人们共同分享快乐。
瑜伽作为一种能够综合锻炼身心的运动方式,在苏州相城得到了广大瑜伽爱好者的热爱和追捧。苏州相城的瑜伽场馆提供了良好的学习环境和优秀的教练团队,为学员们提供了学习和进步的机会。如果你也对瑜伽感兴趣,不妨来苏州相城的瑜伽场馆一试,相信你会爱上这项充满魅力的运动!
交通工程局-公交车站
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市交通运输局-公交车站
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金源小区-公交车站
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天元名筑-公交车站
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韦州,今属宁夏回族自治区同心县管辖,是一座历史悠久的名镇。北宋宝元元年(1038年)李元昊称帝立西夏国时置,又名威州。另西夏同时在此设十二监军司之一的静塞军司以掌防务,使这里成为西夏的一个政治军事重镇。
北宋嘉右六年(1061年)夏主谅祚改韦州静塞监军司为祥右占军,后又改静塞军,建城郭,修浮图,大兴土木,韦州首次达到鼎盛。北宋元丰四年(1081年),神宗决策攻西夏,命西北五路兵会攻灵州,其中环庆路主将高遵裕一路率蕃汉步骑87000人,民夫95000人,由庆州北上进驻韦州,并于是年在韦州设急递铺。而后宋又将韦州还治西夏。北宋元丰八年(1085年)春正月,韦州蕃官伯德率丁口250人内附降宋。宋神宗授伯德供购库副使,本族巡检,并赐银绢三百,以示褒奖。北宋元右占六年(1091年)冬十一月,宋都监张存统兵入攻韦州等地得胜而归。北宋元右七年(1092年),西夏攻宋环州,宋将折可适趁虚直赴静塞军司得胜而归。北宋绍圣四年(1097年),西夏屡扰宋境,宋知渭州(今甘肃平凉)章粢在葫芦河川筑平夏城、灵平寨等并连破西夏军,夏势在韦州一路有所削弱。北宋崇宁三年(1104年),西夏陷平夏城,夏势在韦州一路又有所恢复。
元至元十年(1273年),蒙元王朝命“探马赤军”入社,入社者系军户,即身在本家之军人,与编户等。同年,鉴于皇子安西王分治秦蜀,元遂在原州(今固原)立开城府。元天历二年(1329年),元封阿刺忒纳失里为西安王(豫王),遂在今同心境内筑豫王城,作为联系六盘山与银川平原的战略要地。加之韦州已无西夏时的宋夏军事拉锯和在元时州治已废,其地位则大大下降。
明洪武二十四年(1391年),太祖庶十六子朱旃被封为庆王。次年开始在韦州城始建庆王宫室。第三年就藩韦州。第四年置韦州群牧千户所,辖军士1120名,专管宁夏境内军马牧苑。明洪武三十年(1397年),庆王开始在韦州修建王府、官邸、避暑地宫等,韦州再次鼎盛。明建文三年(1401年),朱旃奉令从韦州迁往宁夏(今银川)。明永乐年间(1403—1424年),鉴于朱旃“好学有文,忠孝出天性,成祖善之,令岁一至韦州度夏”。明宣德(1426~1435年)初,朱旃“言宁夏卑湿,水泉恶,乞仍居韦。不许,令岁一往来,如成祖时”。明正统三年(1438年)八月,庆王朱旃病逝。翌年送灵柩往韦州螺(罗)山安葬。明正统九年(1444年)八月,明英宗致书朱旃子庆王秩煌,允许前往韦州展祭先坟。明正统十年(1445年)七月,明英宗致书庄惠王秩荣(荧),允其前往韦州扫祭先坟。明景泰元年(1450年),庆王秩蝰“以宁夏屡被兵,乞徙内地。不许”。明景泰六年(1455年)四月,安化王秩烬(朱旃第四子)奏请:老母病故,葬韦州螺山下已近两年,朝思暮念,寝食不安,请求恩赐前往拜扫,略表人子之情。明代宗准其所请。
明成化二年(1466年)二月,鞑靼部入侵宁夏韦州界,掠走韦州苑马寺马300余匹。明成化六年(1470年)二月,庆王朱旃次妃汤氏卒,于韦州王墓旁另选圹穴附葬。明成化九年(1473年)十一月,河套鞑靼满都鲁、孛罗忽、加思兰等部并犯韦州。宁夏、大同、宣府、延绥总兵等前往击之。满都鲁等丧失家属畜产,北迁,不再居河套。明成化十年(1474年),选韦州群牧千户所副千户沈宏之女为丰林王(朱旃之孙)妃。明成化十四年(1478年),都御史徐廷章奏置韦州驿。共设马8匹,驴8头,驿夫16名,属庆阳府,专事各方往来驿递。明成化十五年(1479年)四月,庆王邃壅(朱旃长孙)亡。翌年二月葬于韦州蠡山(罗山)之原。王弟岐阳王邃墀上奏:王墓距宁夏三百余里,俱系沙漠之地,为使王墓免遭鞑靼蹂践,乞请派兵防护。明宪宗从其请,遂命宁夏总兵派兵500名守护蠡山庆王诸墓。
明弘治元年(1488年)后,蒙古军由花马池(宁夏后卫)破边墙,经铁柱泉、惠安堡、韦州、下马关、豫望城南去固原州(陕西镇)一线(西线)渐成北方鞑靼诸部的“入寇总路”,韦州的军事、交通重要性更有所加强。明弘治十年(1497年)设置韦州守御千户所,隶宁夏卫。明弘治十三年(1500年),宁夏巡抚都御史王殉奏筑韦州东关,设关门一,城门二。明弘治十六年(1543年),总督秦绒奏于韦州、豫王城等处增筑屯堡。明孝宗以秦之所陈乃备边急务,令悉心修筑。
明正德元年(1506年)三月,庆府安化王真蹯(朱旃曾孙)以祖母葬地不吉,迁往韦州螺山祖茔之侧。明正德元年(1506年)九月,总制陕西三边(延绥、宁夏、甘肃)杨一清以“韦州地方平原通衢,虏寇出没之所,兵备废弛,保障不堪。况与螺山相近,庆府坟茔所在,连年大虏入寇,俱在彼处驻劁,及庆恭王坟近又被人开掘,深为可虑”为由,奏请添设官军防守。明嘉靖四十年(1561年)六月二十四日地震,韦州康济塔顶端四级倾塌。是年,鞑靼吉囊率部2万余骑攻扰宁夏,进逼固原,并至蠡山(今罗山)焚掠庆王陵园。
清顺治四年(1647年)春,王一林等聚众在韦州螺山(罗山)反清。清康熙十三年(1674年)十二月初,清陕西提督王辅臣领兵拥周(周王吴三桂)叛清,花马池、惠安堡、韦州等地一度沦为三藩叛乱势力范围。清同治八年(1869年)三月,清军提督刘松山率老湘军围攻韦州,城内义军首领苏兆明带领全城父老誓死抵抗。
在整个清代,韦州称韦州堡,同治十三年(1874年)前属灵州管辖,同治十三年开始属平远县管辖。
民国初期和中期,韦州先后属镇戎县、豫旺县。1936年7月,红军曾在这里与马鸿逵部激烈战斗。1938年,国民党豫旺县政府由下马关迁至同心城,豫旺县始改为同心县,韦州随之归同心县管辖。1940年,宁夏省政府划同心县属下马关、韦州归盐池县管辖。1941年,马鸿逵赴盐池管辖的韦州、红城水、下马关等地视察。1943年,韦州修建飞机场。此时韦州重归同心县管辖。
区别如下:
第一,名称不一样,分别叫城建和城投,城建就是指城市建设管理局,城投就是指城市建设投资有限公司,
第二,直男不一样,城市建设管理局是指对一个城市进行规划和日常的监督检查和日常的监督管理,城投主要是在城市建设管理局的监督之下,对城市的建设进行投资和负责,具体的建设工作。
城投公司,是城市建设投资公司的简称,是全国各大城市政府投资融资的平台。
根据它承担的政府职能,具体归工商部门管理,不归城建管理。
城投承担相应的政府职能,它们是通过政府补贴的方式实现盈利,属于带有政府性质的特殊市场经营体。