答案如下：
随国建立于公元581年。隋文帝杨坚禅位于北周静帝。实行科举制。开创了中国两千多年的科举制。
隋文帝杨坚励精图治。发展生产。与民休息
但是到隋炀帝杨广继位以后，开凿大运河。三征高句丽。大建咸阳城民不聊生。
到618年，随恭帝杨栯禅位李渊。隋朝灭亡。
1、隋文帝时期社会矛盾的积累
隋王朝的建立是通过宫廷政变实现的，这次改朝换代仅仅是士族集团内部权力的转移，旧有的统治秩序没有被打乱，门阀士族垄断政权的格局并没有改变，杨坚集团本来就是关陇士族集团的主要成员，而各级政权的官僚成员大都仍是北周旧贵族官僚。因此，隋文帝的各项措施不可能阻止社会矛盾的发展。
还有，隋文帝的个人性格及晚年的变化也加剧了矛盾的发展，史书说他“天性沉猜……逮于暮年，持法尤峻，喜怒不常，过于杀戮”。开皇中叶以后，法制逐渐受到破坏，文帝对元老功臣猜忌诛灭，对平民百姓滥施苛法，并且刚愎自用。结果是统治集团内部矛盾加剧，各种社会矛盾进一步发展。
2、隋炀帝时期社会矛盾的激化
隋炀帝即位后，隋朝的国力、武功达到极盛。他修建东都、开凿运河、穷兵黩武，虽说取得了非凡的成就，但对民力造成了极大的伤害，社会矛盾迅速激化。特别是远征高丽，前后共征发兵卒、役夫四百万人之多。残暴的统治将人民推向死亡的边缘，一场全国性的起义风暴来临了
龙日荣先生是国际注册高级营养师，1969年出生，现任华南农业大学有机绿色食品开发中心教授、高级营养师、华南农业大学食品学院营养师培训中心客座教授。龙教授1984年毕业于华南农业大学，此后师从多位名老中医，在中医保健、食疗、养生等方面卓有建树。是高碱值植物混合营养补充食品“碱康素”系列碱性食品项目专家组的首席专家、主要研发人，并著有《健康就是这么简单》、《健康也是一场战争》（此书由钟南山院士题写书名）两本有关健康方面的专著。
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施文龙，男，1982年8月生，陕西延长石油管输公司输油六处川口巡线队。他是一名普普通通地基层聘用工，在平凡岗位上干着实实在在的工作，在关键时刻他挺身而出，用舍生忘死的奉献精神，谱写了人间自有真情在的伟大赞歌。
一、奋不顾身，勇救落水儿童
2014年9月1日下午，输油六处川口乡牛田寺巡线点的施文龙，在巡线返回途中，看见鱼池旁有些娃娃玩水。忽然，有个较大的娃娃跑过来，大喊，有个娃娃掉到深水里了。施文龙顾不得多想，急忙往水池前大跑。那个小孩已经落在深水里了。这个水池很大，水深足有三米多深，两岁多的小孩生命垂危。
随着叫喊声，岸上已经围过来约十几个村民，谁都不敢往水里跳。怎么办？那是一个孩子的生命啊！只见，不谙水性的施文龙扑通一声跳进水里，连手机都忘了往出拿，跌跌撞撞的往小孩跟前迈进。由于淤泥深，漫过脖子的水直往口里灌，几次要把他摔倒。前行，努力的、艰难的前行，立秋的水又凉又臭，感觉不远的距离怎么会那么漫长，好不容易把孩子抓到手里，高兴、激动、顾不得多想，使劲举高，费尽全力向岸边移动。终于，岸边的村民接住了孩子，孩子得救了。
一个两岁半的孩子，在一个又大又深的水池里扑腾，生与死也就短短的几分钟。水池就在村子的中央，围观的村民们不少，却都因畏惧而束手无策，而我们延长石油的一名普通石油工人，一名32岁的聘用工，却将生死置之度外，不顾个人安危，在不会游泳的情况下，奋力抢救了一个与自己无关的小男孩。
小孩的父母感激涕零，叫施文龙到家里吃饭，他说工作很忙，离不开人，没去。小孩的父母又先后两次送来烟酒，他都说不用，你们的家庭也不好，拿回去换点米面吃。再说，当时也就是为救人，没想过酬谢，所以就毫不犹豫的下水了，如果在脑海里过一下，也许孩子就不顶事了。这家人心里过意不去，再次送来500元现金，他还是坚持不要。
之后，川口乡牛田寺村民委员会为了表达敬意，由村长书记亲自带队，为施文龙赠送了“见义勇为救落水儿童”的锦旗。
二、平凡的岗位，默默地奉献
施文龙，在关键时刻能够挺身而出，在工作岗位上，更是有口皆碑。
自2010年8月份来到管输公司输油六处川口巡线队。他长年累月，24小时坚守巡线队值班点，克服艰险、孤独、单调的管线巡查工作，随时往返于各条线路，掌握信息，确保线路安全。他巡线的地方全长5公里，往返10公里，跨越三个村。而他巡线的点沙家畔是巡线队里最危险的地段，山势高峻陡峭，山体极易滑坡。他为人实在，工作勤恳，不管刮风下雨，路途遥远艰险，总是认真努力的把工作完成的很出色。
去年，连日的暴雨袭击，给管线造成了巨大的灾害。他所在的村子全部往出迁，单位在川口租了一个值班点，离巡线地更远了。他每天坚持巡线，把信息及时传达回来。沙家畔的管线裸露严重，需要日夜坚守，他顾不得回家看发烧40度的孩子，坚守好几周。维护抢修时，不仅保证正常巡线，还认真监护了两个多月。巡线的路面可能随时坍塌，挡住前行的道路，他总是自行挖坑修路，哪里坏了，哪里修。今年，川口120高杆桩的线路被大雨冲开两个大坑，他在紧急维修时，被黄蜂蛰的眼睛肿了三四天，仍然坚持巡线。
他就是管道公司一名普普通通的聘用工，平凡实在，恪尽职守。采访时，记者和他开玩笑说，“人家给你钱， 你为啥不要了，衣服不脱跳水里手机坏了不说，你一个月才挣1400多元，你家里，上有老，下有小，也很困难啊。”他说：“不能要，咱又不是为要钱才去救人，你说不救孩子不是没命了吗，咋也是有孩子的人。”“那你不害怕吗？”“当时什么都顾不上想，顾不上害怕，现在想起来有点后怕，不过，救人一命应该的。”
多么朴实的话语，多么闪光的道德！当今社会，由于一些负面的影响，做好事的人越来越少了，甚至是不敢做了。而我们基层一线清贫的石油工人，却能在危机时刻，坚守这份助人为乐、仁者爱人的优秀品德，令人肃然起敬，值得我们每一个人学习和思索。
庞龙，1971年5月2日出生于辽宁省阜新市。中国内地歌手，浙江音乐学院流行音乐系教师，沈阳音乐学院终身教授，第十届、十一届全国青联委员、中华慈善总会第三届理事、中国音乐家协会会员。1988年进入了歌坛。1996年考入了沈阳音乐学院通俗系演唱专业。2000年10月发行了首张国语专辑《人生三部曲》。
2004年11月发行第二张国语专辑《两只蝴蝶》。
2005年9月发行第三张国语专辑《你是我的玫瑰花》。
2014年1月9日庞龙推出单曲《爱了一辈子》。
2014年3月17日，庞龙发行单曲《家风》弘扬中华美德 。2014年4月22日庞龙推出最新歌曲《70后》。
2014年06月07日，推出最新EP以及同名歌曲《藏在记忆里的歌》，此张EP还包括新歌曲《青春告别诗》、《70后》、《藏在记忆里的歌（广播剧）》、《青春告别诗（广播剧）》。
是指，国家制定了具体的教育方针和政策，教育机构和教师必须按照国家的规定进行教学活动，不能随意设置课程和教师，必须符合国家政策的要求。这种教育模式的目的是使教育更加系统化、有组织性、科学化。通过国家的统一规划和领导，可以更好地保证全民的受教育权利，确保教育的质量和公平性。同时，也能使教育更好地适应国家的发展需要，促进国家的进步和繁荣。教随国定是中华人民共和国宪法规定的一项基本原则，它对于整个社会的教育事业具有重要的指导作用。
“教随国定”是中国封建社会中的一种制度，指官府掌管宗教事务，规定教派的教义、组织、人事任免等事宜，实行官教合一的政策。
在唐朝时期，唐太宗尽管信奉道教，但他推行教随国定的政策，规定各教派的教义、规制僧尼、修建佛寺、分官设印等事宜都得获得官府批准。随着历史的演变，此制度也得到了发扬光大，如在南宋时期，做出了加强对佛教的管制、保持朝廷权威的政策，这就使佛教的发展进一步合乎社会规范，统一了规范和标准，增强了佛教教派组织的凝聚力和竞争力。
同时，这种制度也带来了消极的影响，如官派僧首、官营寺院等问题，也造成宗教界和道德界的腐败，后来在近代以后的革命运动中也被彻底废除。
史记记载的是从三皇五帝到西汉武帝时的历史。只会记载春秋战国时南方出现的随国。不会记载以后出现的随朝。
随国是西周初在湖北分封的一个姬姓诸侯国，故地在今湖北省随州市，又名曾国，国君始祖为周朝开国大将军南宫适（括），随国是西周初期周天子分封镇守南方的重要邦国。战国后为楚国的附庸国，最终亡于楚国。史书记载于《春秋左氏传》始见于桓公六年。
