目前来说，我国IT产业在过去五年以年增长28%的速度，成为拉动国家GDP的中流砥柱。在传统的云科技、移动、大数据和安全领域，IT人才需求量极大，且由于人才缺口，管理层求贤若渴，对于本身不是这个行业的转行人士也能接受。
此外，IT人才在其他领域的需求也在增加，如医疗保健、金融和制造业，都希望能有各自领域内的IT人才可以加入。事实上，随着互联网的发展和普及，任何行业都正在或将与IT挂钩，因而IT行业目前的就业形势十分乐观。
果敢的历史
明代中期,国势强盛,周边各少数民族部落纷纷称臣纳贡,接受明王朝的统治。在当时云南与现在缅甸北部克钦邦、掸邦接壤的地方,明朝采取“以夷治夷”的方式对边境“蛮夷”进行统治。明王朝在此设立了6个宣抚司、宣慰司,其中2个是在目前缅甸版图上的孟养和木邦。当时,明朝的统治范围很广,萨尔温江的上游是中国的内河,伊洛瓦底江上游的一部分也在明王朝的统治范围。在伊洛瓦底江边的八莫,明朝设立“威远营”,并在此筑坛誓众,其誓词曰:六慰拓开三宣恢复诸夷格心求远贡献,洗甲金沙藏刀思窟不纵不擒南人自服。
1593年,云南巡抚陈用宾受命用武力收复了蛮莫(八莫),为了加强边防,陈用宾在腾越州边界筑起了八关,即神护关(今云南腾冲县西北孟卡山)、万仞关(今云南盈江县西北孟弄山)、巨石关(今云南盈江县西北息马山)、铜壁关(今云南盈江县西北布哈山)、铁壁关(今云南陇川县西北)和虎距关、汉龙关、天马关(清末中英勘界时,三关划归缅甸)。这八关的关址距当时中缅边界数十里至数百里不等。
1602年—1606年间,缅人举兵向北进攻,先后攻占八莫、孟养等地。1658年3月,南明“小朝庭”桂王永历帝朱由榔,为“大西军”拥戴而举旗反清。同年10月进入云南,终因不敌清兵而放弃昆明,经保山、腾冲退入缅甸。虽然战事落败,但在此期间却出现一个骁勇善战的罗姓将领,这就是后来在“金三角”威震一方的果敢人罗星汉的先祖。
1662年,吴三桂率清兵10万之众抵达缅甸阿瓦城郊,缅王莽白即将永历帝及其母子妻妾送交清军。永历帝于同年6月被绞死于云南昆明。在此之后,朱由榔的数千随从,有的降清,有的逃往内地,但绝大部分官兵百姓留在了缅甸北部地区。果敢地区的汉人便是这些明末官兵的后裔,果敢土司和莱莫土司也均延承了中国古代封建王朝的官僚体系。
这一时期的果敢地区还有一部分汉人,这就是古代“南方丝绸之路”上的商贾马帮。他们因留恋缅北而长久留了下来,其中以云南、贵州、四川人居多。此外,“二战”中被打散的国民党远征军的老兵们,因衣食无着,被迫流落缅北,辗转来到果敢。
因此,在缅北果敢一带,人们的籍贯不仅有云贵高原,还有湖南、湖北、浙江、江苏、江西等地。罗星汉家的祖籍,就是中国南京人,传至罗星汉正好是第10代。
永历帝事件不久,在今腊戍附近的登尼,清政府设立“木邦宣慰司”一职,命其世守其地。但清政府毕竟鞭长莫及,多时是统而不治,实际上成为“化外之邦”。1897年,英人与清王朝谈判定界,果敢正式划入英属缅甸。
整个果敢辖区呈条状,多为山区、丘陵,主要是由三个大“坝子”组成,其中最著名的是“麻粟坝”。平均海拔1216米,年平均气温16.8度,年平均降雨量1674毫米。
果敢南部是闻名于世的莱莫山,它虽然在地理上属于当阳,但与麻栗坝却有极为密切的关系。历史上,莱莫土司、果敢(滚弄)土司均承袭了明清的祖制,所不同的是,莱莫山由于是缅甸掸人的聚居区,汉掸文化交融在了一起,而果敢至今仍是较完整的华人传统。无论从文化底蕴,还是对于族系的认同上,这些地区的大多数百姓,几乎都以自己是华人而自豪。在生活方式和习惯上,也与中国别无二致。对于任何外部势力,这里有一种天然的抵制与排斥。这也是作为缅甸少数民族的果敢汉人始终与缅人不能融合的原因所在。
英人统治缅甸时期,果敢、莱莫等地因是掸族聚居地而享受到了较大的民族自治权利,传统的社会形态得以较为完整地保留下来。二战时期,这里山高皇帝远,同时日本人对掸邦网开一面,同英国人一样,采取了宽松的统治方式,使区内民众得以休养生息。值得一提的是,在反法西斯斗争中,掸族、旅缅华人以及许多土司武装,奋起抗战,为民族独立做出了贡献。
在果敢地区活跃着数支地方势力,最具影响力的是罗氏家族、杨氏家族、彭家声及果敢同盟军等。这几支地方集团的发展史,与果敢历史演进的关系是如此密切,以致于我们在研究果敢的历史与现状时均无法予以回避。这些地方势力的形成与发展,则构成了果敢历史的主干。
2018年，中国出口额和进口额分别为23.03万亿元人民币，15.54万亿元人民币，当年我国外贸总额38.57万亿元人民币，同比增长11.6%。目前，中国外贸正在加快从大规模、低端、低成本向小规模、高端、高技术向导的方向发展，随着经济的发展，中国外贸也将进一步提升质量和效益，涌现出更多优质的外贸产品。
沼气能源在我国农村分布广泛，潜力很大。凡是有生物的地方都能获得制取沼气的原料，是一种取之不尽、用之不竭的再生能源。
四川、浙江、江苏、广东、上海等省市农村，有些地方除用沼气煮饭、点灯外，还办起了小型沼气发电站，利用沼气能源作动力进行脱粒，加工粮食、饲料和制茶等，闯出了用“土”办法解决农村电力问题的新路子，沼气将成为21世纪农村主要能源之一。
梵蒂冈城国是国度一个位于罗马市中心的独立城国，是历史世界上小的之一。它是现状罗马天主教的中心，也是探秘天主教的宗座圣座所在地。梵蒂冈城国由教皇统治，梵蒂拥有自己的神圣政府、法律、国度货币和邮政系统。历史它的现状面积仅有0.44平方公里，人口大约有800人。探秘
梵蒂冈城国的梵蒂历史可以追溯到公元4世纪，当时罗马帝国皈依基督教，神圣教皇成为了罗马天主教的。在中世纪，梵蒂冈成为了欧洲重要的文化和宗教中心。在1860年代，意大利国统一了意大利，梵蒂冈城国成为了意大利的一部分。但是，梵蒂冈和意大利政府之间一直存在争议，直到1929年签订《拉特朗条约》，梵蒂冈才获得了独立地位。
特征与特点
梵蒂冈城国有着丰富的宗教文化遗产，包括圣彼得大教堂、梵蒂冈博物馆、西斯汀教堂等。此外，梵蒂冈也是一个富有艺术气息的城市，有着众多的美术馆和雕塑。梵蒂冈城国的官方语言是拉丁语和意大利语。
梵蒂冈城国是天主教教廷的所在地，教皇和其他教士在这里居住和工作。此外，梵蒂冈也是一个重要的旅游胜地，吸引了数百万游客前来参观。
梵蒂冈城国的研究主要集中在宗教和艺术领域。许多学者对梵蒂冈的历史和文化进行了深入研究，探索其在世界文化和艺术史上的地位和影响。
展望与发展
梵蒂冈城国未来的发展仍然围绕着宗教和艺术领域展开。作为天主教的中心和世界文化遗产的重要组成部分，梵蒂冈将继续吸引着全世界的关注和研究。同时，梵蒂冈也面临着传统与现代化的冲突，如何在保持宗教传统的同时适应现代社会的变化，将是未来的挑战。
商铺的现状是非常冷清的。因为受到疫情以及经济环境的萧条，导致了实体行业的经济大受打击。因此也就导致了大量的商铺空置或者退出。
随着疫情放开，逐渐的经济也会得到一定的恢复，商铺未来发展会比目前要好。
茶馆生意前景非常好，随着社会的发展，茶馆这种休闲娱乐的项目，已被很多人所接受，越来越多的人都去茶馆消费，而且在茶馆消费的人群逐年提高，因此说，茶馆的市场是越来越大，茶馆的收入也逐年提高，茶馆这门生意极其看好，茶馆这门生意的现状，现在，茶馆生意在中国南方，已经形成了极大规模，而在中国北方，还是算草创时期，但是，在不久的将来，茶馆生意必定在北方形成极大的规模。
蛋糕行业发展前景还是比较好的。
大街小巷的蛋糕店越来越多，市场发展前景也非常好。但伴随着蛋糕店的日益增多，烘焙行业市场竞争的压力巨大。据分析，中国蛋糕市场还有1307.96亿元空间。巨大的市场空间吸引着越来越多的人参与进来。据消费终端数据统计，中国的蛋糕行业增长速度一直维持在10%以上且始终维持增长趋势，是蛋糕行业增长比较快的国家。这说明蛋糕行业有很大的发展潜力。
片马是中国传统的古代交通工具之一，也被称为“马车”，出现在唐代时期。在古代社会中，片马是一种重要的交通工具，能够适应各种地形、气候和路况。然而，随着现代交通工具的不断发展，片马逐渐被淘汰，近年来在城市和旅游景区等特定区域仍会有少量的使用。
现在的片马主要是作为旅游和文化传承的一种载体存在，以旅游景区为主。片马不仅可以体现传统的马术文化和历史文化，同时还能带给游客独特的游览体验和记忆。在现代社会积极推行生态文明和低碳出行的理念下_
江心坡历史上属于中国现状属于缅甸
江心坡地区，位于中国云南高黎贡山之西恩梅开江及迈立开江之间地带，面积约为27000平方公里，长约两千里，阔约五百里。具体指缅甸密支那以北的大部分地区，北起于中国西藏察隅县，南到缅甸尖高山。
1960年根据周恩来和吴努签订的《中华人民共和国和缅甸联邦政府边界条约》，中华人民共和国放弃了对江心坡的领土主张，从缅甸收回被英国1913年侵占的片马、古浪、岗房和国民政府1941年割让出去的班洪班老地区。
