不被理解诗句是先秦诗经《黍离》“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。
《黍离》
作者：诗经 年代：先秦
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
悠悠苍天！此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
悠悠苍天！此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
悠悠苍天！此何人哉？
《诗经》之《王风 黍离》：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。
1.阐述对共同富裕的理解
共同富裕是社会主义的本质要求，是中国式现代化的重要特征，是全体人民共同富裕，是人民群众物质生活和精神生活都富裕，不是少数人的富裕，也不是整齐划一的平均主义。
2.分析推动共同富裕的重要性
3.结合实际，谈如何推动共同富裕
1、惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。——苏轼《卜算子》
2、不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞——《古诗十九首》
3、欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
4、平生知心者,屈指能几人?——白居易《感逝寄远》
5、相识满天下，知心能几人。——《增广昔时贤文》
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求
我本将心向明月，奈何明月照沟渠
洪家兄弟皆英妙，仲氏文章独起予。
1、慈母倚门情，游子行路苦。——《墨萱图》
2、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——《别老母》
3、父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。——《蓼莪》
4、老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》
5、母苦儿未见，儿劳母不安。——《劝孝歌》
6、万爱千恩百苦，疼我孰知父母。——《小儿语》
7、痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。——杜甫《百忧集行》
8、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。——王安石《十五》
9、渡辽水，此去咸阳五千里。来时父母知隔生。《渡辽水》
10、一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》
11、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
12、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》
13、无父何怙，无母何恃？——《诗经》
14、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》
15、停车茫茫顾，困我成楚囚。感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！——《送母回乡》
16、母别子，子别母，白日无光哭声苦。——《母别子》
17、母称儿干卧，儿屎母湿眠。——《劝孝歌》
18、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。——蒋士铨《岁暮到家》
19、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——韩愈《谁氏子》
20、尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》
相互理解的诗句：《金缕衣》
唐•杜秋娘
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
白话文： 不要爱惜荣华富贵，一定要爱惜少年时光。就像那盛开枝头的鲜花，要及时采摘。如果采摘不及时，等到春残花落之时，就只能折取花枝了。
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求.
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人.——李白
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒.——屈原
诗经]朝夕名词解释：
①早晚。
《小雅·雨无正》二章：“邦君诸侯，莫肯朝夕。”郑《笺》：“不肯晨夜朝暮省王也。”孔《疏》：“国君之诸侯无肯朝夕在公而敬事王者。”②从早到晚。
《小雅·北山》一章：“偕偕士子，朝夕从事。”毛《传》：“偕偕，强壮貌。士子，有王事者也。朝夕从事，言不得休止。
”孔《疏》：“偕偕然而强壮今为王事之子，以朝继夕从于王役之事，常不得休止。”《小雅·何草不黄》三章：“哀我征夫，朝夕不暇。”郑《笺》：“征夫，从役者也。”孔《疏》：“哀我此征行之夫，朝夕常行而不得闲暇。”《商颂·那》一章：“温恭朝夕，执事有恪。”毛《传》：“恪，敬也。”孔《疏》：“嘉客依礼来助祭，其仪温温然而恭敬，早朝向夕在于宾位，其执事荐馔则有恭敬。”朱熹《集传》：“恪，敬也。言恭敬之道，古人所行，不可忘也。”
